Nota del editor: este mes marca 26 años desde los trágicos eventos en Columbine High School en Littleton, sin embargo, la necesidad de curación, esperanza y fe sigue siendo tan fuerte como siempre. En 1999, 12 estudiantes y un maestro perdieron la vida. En 2025, se reclamó otra víctima, lo que llevó el total a 14 muertos. En este reflejo, el diácono Ernie Martínez aporta una perspectiva única a la tragedia y su impacto duradero, después de haber servido como detective de la policía de Denver que respondió a la escena ese fatídico día.
Siempre he apreciado el Evangelio de Lucas, particularmente Lucas 21: 5–19, que me habla profundamente cada abril. El padre Pierre Teilhard de Chardin, SJ, dijo una vez: “El mundo pertenece a quienes lo ofrecen la mayor esperanza”.
Esta verdad me golpeó profundamente, especialmente a la luz de una tragedia que resurgue en mi memoria cada año, un día que sacudió a nuestra comunidad y dejó heridas profundas: el tiroteo en la escuela secundaria de Columbine en Littleton.
En ese momento, lideraba un equipo de detectives con el Departamento de Policía de Denver cuando las ondas crujieron con una llamada escalofriante: “Atención a todas las unidades, tenemos disparos en Columbine High School … los estudiantes dispararon … solicitando todas las unidades disponibles para responder”.
Sin dudarlo, nos apresuramos a la escena. Los agentes de la ley están capacitados para la crisis, pero nada lo prepara para ver a estudiantes aterrorizados, cuerpos heridos y una comunidad destrozada en un instante. El caos y el miedo llenaron el aire mientras trabajamos junto con otros socorristas, cada uno de nosotros haciendo la misma pregunta silenciosa: ¿Dónde está Dios en esto? ¿Cómo puede existir esperanza en tal malvado?
No me di cuenta completamente, pero he llegado a entender a través de la fe que Dios estaba presente. Estaba allí en la valentía de los maestros que protegen a sus alumnos, en manos de los primeros en responder que consolaron a los asustados y en el abrazo de los padres reunidos con sus hijos. Incluso en los momentos más oscuros, Dios estaba ofreciendo esperanza a través de su Hijo, Jesucristo.
Encontrar el mensaje de Dios en la tragedia
En tiempos de devastación, es fácil sentirse abrumado por el sufrimiento. Sin embargo, si realmente escuchamos el evangelio, escuchamos dos mensajes profundos: paciencia en la oración y la esperanza en la expectativa.
El Evangelio de Lucas habla con personas que soportan la persecución. Vemos una dinámica apocalíptica similar en el Libro de Daniel, escrita durante la opresión del pueblo judío bajo Antíoco, así como en las visiones de Ezequiel y el Libro de Apocalipsis. El evangelio de Lucas, escrito después de la destrucción del templo en Jerusalén y Jerusalén misma, también lleva este tema.
A primera vista, las escrituras apocalípticas como el evangelio de Luke pueden parecer mensajes de fatalidad. Pero en verdad, son mensajes de resistencia y confianza, recordatorios que incluso en el peor sufrimiento, el reino de Dios triunfará.
La mayoría de las personas nunca experimentarán el horror del crimen en las calles o en una escuela disparando de primera mano, pero la tragedia toca cada vida de alguna manera. Ya sea por pérdida personal, violencia o incertidumbre, todos enfrentamos momentos en los que la esperanza parece distante. Los socorristas, como los oficiales de policía, a menudo se endurecen para el mal que presencian. Es una forma de sobrevivir. Pero el evangelio nos llama a más; Nos llama a reconocer que incluso en el sufrimiento, la transformación es posible.
La luz que rompe la oscuridad
El cántico de Zacarías lo expresa maravillosamente: “En la tierna compasión de nuestro Dios, el amanecer de en lo alto nos romperá, brillará sobre aquellos que habitan en la oscuridad y la sombra de la muerte, y para guiar nuestros pies en el camino de la paz”. (Lucas 1: 78-79)
Esta es la promesa de Cristo: él es el amanecer que se rompe la noche. La curación no siempre viene rápidamente, pero viene. Viene a través de la fe, a través del amor que extendemos el uno al otro, y a través de las acciones que tomamos para reconstruir lo que se rompió.
Desde Columbine, hemos visto el surgimiento de ministerios, programas de divulgación e iniciativas de seguridad escolar que tienen como objetivo evitar tales tragedias y apoyar a quienes han sufrido pérdidas. Desde el asesoramiento de duelo hasta las vigilias comunitarias, desde las reformas de seguridad escolar hasta la divulgación basada en la fe, la respuesta ha sido de resistencia y atención. Estos esfuerzos son signos vivientes de esperanza. Nos recuerdan que si bien el mal existe, también lo hace la bondad profunda.
Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos, todavía presenciamos la desgarradora realidad de que continúan los tiroteos escolares y otros actos de violencia. Por imperfecto que sean nuestros esfuerzos humanos, no debemos desanimarnos. Nos aferramos a nuestra fe, sabiendo que Dios nos lleva a través de la oscuridad del mal y la tragedia en su maravillosa luz. Recordamos las palabras de San Pablo:
“Quien piense que está seguro debe tener cuidado de no caer. No se ha llegado ningún juicio, sino lo que es humano. Dios es fiel y no le dejará que lo intenten más allá de su fuerza, pero con el juicio, también proporcionará una salida, para que pueda soportarlo”. (1 Cor 10: 12-13)
Llamado a ser portadores de la esperanza
A medida que avanzamos este año, dedicado como un año de esperanza en la iglesia, debemos preguntarnos: ¿somos un pueblo lleno de esperanza?
Las palabras de Teilhard de Chardin nos recuerdan que nuestra respuesta a esta pregunta da forma al mundo que nos rodea. Es tentador sentirse impotente, creer que nuestros esfuerzos individuales no pueden marcar la diferencia. Pero eso no es cierto. Cambiamos el mundo ofreciendo esperanza, ofreciendo un encuentro con Cristo.
Cada interacción, cada palabra, cada gesto de amabilidad o aliento envía un mensaje. ¿Difundimos la desesperación o proclamamos esperanza? ¿Buscamos señales de que el mundo se está desmoronando o trabajamos para restaurarlo?
La esperanza no es pasiva; Es una cooperación activa con la gracia de Dios. Es reconocer la ruptura y creer en la curación. Es la pérdida de luto y la elección del amor. Es ver la oscuridad y llevar la luz de Cristo hacia adelante.
Una esperanza que restaura
El Papa Francisco, en su homilía del Miércoles de Ceniza este año, expresó bellamente esta verdad:
“Las cenizas nos recuerdan la esperanza a la que estamos llamados en Jesús, el Hijo de Dios, que se ha asumido sobre el polvo de la tierra y lo elevó a las alturas del cielo. Él descendió al abismo del polvo, muriendo por nosotros y reconciliándonos con el Padre … esto, hermanos y hermanas, es la esperanza de que los 'Ashes' de nuestras vidas nos esperan.
No estamos destinados a vivir con desesperación. Estamos llamados a la esperanza. Estamos llamados a ser las manos y los pies de Cristo en un mundo roto. Ya sea a través de pequeños actos de bondad o grandes obras de justicia, nuestras vidas deben ser testimonios del poder del amor de Dios.
Sin tragedia, sin sufrimiento, ninguna oscuridad puede superar la luz de Cristo. Cuando vivimos como personas de esperanza, hacemos más que soportar dificultades; Ayudamos a transformarlo. Y al hacerlo, nos convertimos en parte de la gran promesa de Dios: ese amor, al final, siempre prevalecerá.
