En el siglo XIII, el filósofo-teólogo Thomas Aquino escribió sobre un vicio que llamó “afeminación”. Si bien el término puede sonar desagradable o anticuado, Aquino no estaba hablando de gestos o género.
Más bien, para Aquino, la afeminacia significaba suavidad moral: No perseverar en algo bueno porque prefieres estar cómodo y evitar el dolor. El nombre refleja la antigua asociación de suavidad con la feminidad, pero Aquino vio al vicio como un fracaso tanto en hombres como en mujeres, una marca negra en el carácter de ambos.
Aquino también creía que había un remedio para esta suavidad moral: la fortaleza.
La fortaleza, o el coraje, es la virtud que te ayuda a soportar la adversidad en aras del bien. Es la columna vertebral que te permite hacer lo correcto, incluso cuando realmente no te apetece.
A continuación, desempaquetaremos lo que Aquino significaba por afeminacia, por qué sabotea la buena vida y cuatro formas de fortalecer su fortaleza.
¿Qué es la afeminacia, según Aquino?
En su Summa theologicaAquino escribe:
Se dice que un hombre está afeminado si renuncia a un bien debido a las dificultades que no puede soportar, porque está demasiado apegado al placer o demasiado reacio al dolor.
Para Aquino, afeminacia (MelladoEl latín para la “suavidad”) era una debilidad en el carácter; Era la incapacidad de quedarse con actividades virtuosas y resistir circunstancias desafiantes debido a la falta de dureza y una necesidad excesiva de comodidad.
En resumen, la afeminidad significaba ser una mariquita moral.
Por qué ser un mariquita es un obstáculo para la buena vida
Según Aquino, la afeminacia es un obstáculo para la virtud.
Aquino era aristotélico. Entonces, por su cálculo, la buena vida es una vida de virtud: ordenada, decidida y dirigida hacia los valores más altos.
Pero a veces, vivir virtuosamente es difícil.
A menudo requiere sacrificio, disciplina y la capacidad de soportar la incomodidad. A veces, hacer lo virtuoso significa ir en contra de sus intereses y deseos personales.
La afeminidad se pliega cuando las cosas se ponen difíciles.
No necesitas ser un monje medieval o un filósofo ateniense para reconocer esto en tu propia vida. Solo considera los momentos que has:
- Evitó una conversación con un amigo o familiar porque sería incómodo.
- Omitió un entrenamiento porque simplemente no lo “sintió”.
- Usó el alcohol para adormecer el dolor de un mal día en el trabajo.
- Retiró a sus hijos porque estaba de mal humor en lugar de controlar sus emociones.
- No habló en el trabajo sobre el comportamiento poco ético porque tenías miedo de lo que haría por tus perspectivas de promoción.
- Renuncio a un nuevo pasatiempo edificante porque estaba frustrado con lo lento que fue su progreso.
- Gastado frívolo en lugar de apegarse a su presupuesto.
Lo opuesto a la afeminacia: fortaleza
La otra cara de la marihos morales es la fortaleza: la capacidad de mantenerse firme en las dificultades. En su Summa theologicaAquino explica que la fortaleza se trata de mantenerse rápido a lo que es bueno y correcto, incluso cuando el peligro está respirando por el cuello o la incomodidad te tienta a dejar de fumar. La fortaleza es la columna mental y espiritual que le impide renunciar a la primera idea de las dificultades o el miedo.
Para aquinas, la capacidad de perdurar La incomodidad mientras se aferra al bien es una característica clave de la fortaleza.
Claro, puede tomar la decisión difícil hacia la virtud una vez, pero ¿puede hacerlo una y otra vez, día tras día durante semanas, meses o años, cuando sería más fácil rendirse?
Otro elemento importante de la fortaleza de Thomist es que no es imprudente. Se trata de hacer lo duro y quizás peligroso, guiado por la razón. Al igual que el buen aristotélico que es, Aquino ve la fortaleza como la media dorada entre la cobardía y la erupción.
4 formas de fortalecer tu fortaleza tomista y dejar de ser una mariquita
1. Pon tus amores en orden
La afeminacia ocurre cuando amas la comodidad más de lo que amas un bien mayor. Surge de amores desordenados: Darle demasiado a tu corazón a las cosas que no son dignas de ello, y muy poco a lo que es.
Si dices que amas la fuerza, pero no puedes levantarte por la mañana para levantar pesas, entonces realmente amas tu cama más de lo que amas la fuerza.
Aquino creía que contemplar la bondad de lo bueno era una forma de ganar un mayor amor por las cosas que lo merecían. Otro era elegir asociarse con aquellos que modelaron el bien, internalizando así su ejemplo. Pero principalmente pensó en el amor como un acto de voluntad en lugar de un sentimiento: que cuanto más practicara deliberadamente las virtudes, más sus deseos se alinearían correctamente.
Cada vez que elija con valentía (incomodidad duradera, dolor o miedo por lo que es realmente importante), está fortaleciendo su apego a bienes más altos y aflojando su apego a comodidades menores. La fortaleza se encuentra en el ejercicio de la misma.
A medida que ejerce fortaleza y sus amores se ordenan correctamente, la atracción de bienes más altos se fortalece y la atracción de bienes menores disminuye. Cuando realmente prefiere la virtud a las comodidades fugaces, elegir con razón se vuelve más habitual y natural, lo que requiere menos esfuerzo o tensión cada vez.
La fortaleza nunca se vuelve innecesaria, siempre actuará como el guardián del bien. Pero cuando sus amores se ordenan con razón, el coraje se vuelve más intuitivo.
2. Realizar un autoexamen semanal de fortaleza
Hemos hablado de los autoexámenes como una poderosa disciplina espiritual para mejorar. Aquí hay un examen de fortaleza/afeminacia inspirado en Aquino que puede usar cada semana:
- ¿Dónde elegí facilitar algo importante?
- ¿Dónde dejé demasiado pronto con un objetivo digno?
- ¿Cuándo acepté la dificultad y hice lo correcto a pesar de la incomodidad?
Este honesto inventario arroja luz sobre los patrones de suavidad y dónde puede mejorar, y le muestra dónde está creciendo en fortaleza.
3. Busque pequeñas dificultades
Si ordenar sus amores eligiendo la virtud sobre la comodidad es la forma principal de ejercer su fortaleza, realizar tareas difíciles de cualquier tipo puede considerarse “trabajo accesorio” para fortalecer aún más su coraje.
Incorporar pequeños actos de dificultad intencional en su vida puede ayudar a desarrollar su resolución:
- Rápido desde una comida o una indulgencia favorita.
- Despierta antes en lugar de dormir.
- Tome una ducha fría.
- Hable en una situación en el trabajo donde generalmente permanecería en silencio.
Para obtener más información sobre desafiarte a ti mismo, consulte estos recursos de AOM:
4. Persevere en lo aburrido y mundano
La fortaleza no se trata solo de enfrentar desafíos dramáticos. Recuerde, para Aquino, una característica clave de la fortaleza es la capacidad de soportar en el bien incluso cuando es difícil. Practique la perseverancia en pequeños hábitos virtuosos incluso cuando la motivación indica que lo ayude a desarrollar resistencia para los grandes desafíos importantes en la vida:
- Sigue haciendo ejercicio incluso cuando dejes de sentirte.
- Sigue rezando/meditando, incluso cuando está seco o aburrido.
- Mantenga el presupuesto, incluso cuando una compra de impulso lo tienta.
- Sigue como voluntario o ayudando a un amigo necesitado, incluso cuando los resultados son lentos.
Pequeños actos diarios de resistencia como los anteriores pueden ayudarlo a desarrollar los músculos de su fortaleza mientras quema su flacidez moral.
Conclusión
La afeminacia, en el sentido de Aquino, es dejar que la comodidad llame a los disparos, haciendo que abandone las cosas buenas a la primera señal de dificultad.
Su antídoto es la virtud de la fortaleza: mantener estable en la adversidad para perseguir lo correcto y valioso.
Comience pequeño. Elija la incomodidad por alto en un solo caso hoy.
Entonces hazlo de nuevo mañana.
Y al día siguiente.
Apila esas opciones difíciles uno encima del otro, ladrillo por ladrillo, y construirás el tipo de hombre de Aquino que vale la pena emular: resistente, disciplinado y decididamente Sin software.
Así es como construyes fortaleza. . . y dejar de ser una mariquita.
