'Cómo temblará el mundo' capturó un pedazo semi-obscre pero crucial de la historia del Holocausto

El 26 de junio de 1942, la BBC hizo Una transmisión de radio histórica informar al mundo sobre el esfuerzo coordinado de los nazis para exterminar a la población judía de Europa (la “solución final” se había puesto oficialmente solo cinco meses antes durante la conferencia Wannsee). Este sorprendente informe sobre lo que se conocería como el Holocausto se basó en relatos de testigos oculares de primera mano proporcionados por Solomon Wiener y Michael (pronunciado Mee-cha-el) Podchlebnik, dos escapados de Chełmnouno de los primeros campamentos de exterminio establecidos en Polonia. La característica notable de esta fábrica de muerte en particular fue su uso de camionetas de gasun precursor de las cámaras de gas más grandes e impersonales construidas en Auschwitz-Birkenau, Belzec, Sobibor y Treblinka.

A pesar del hecho de que se llevarían otros tres años para que estos atroces centros de matar finalmente se cerren, después de que 11 millones de inocentes (seis millones de ellos judíos) ya habían sido sacrificados, el testimonio de Wiener y Podchlebnik marcaron el comienzo de “Never Forget” y “nunca otra vez”. En otras palabras, la grabación consciente de las historias de supervivencia del Holocausto para las generaciones futuras (piense Fundación Shoah de Steven Spielberg en la Universidad del Sur de California). Incluso si esos dos hombres no lograron salir de Europa con vida, los actos indescriptibles llevados a cabo en nombre del tercer Reich de Adolf Hitler aún vivirían en la infamia, recordando a la humanidad a qué odio ciego y la xenofobia podrían llevar si una sociedad no fuera cuidadosa.

Es una increíble historia verdadera de perseverancia frente a las probabilidades insuperables y, sin embargo, rara vez se ha escrito sobre el tema, como el escritor israelí/estadounidense y el escritor y director Lior Geller (Morimos jóvenes) Descubrió cuando se propuso representar la desgarradora existencia de Wiener y Podchlebnik en Chełmno y un escape posterior en su poderoso drama del Holocausto: El mundo temblará (ahora jugando en teatros seleccionados en todo el país a través de Vertical).

“Incluso los educadores del Holocausto no saben mucho sobre Chełmno”, dice el cineasta, cuya tía paterna era un niño sobreviviente del genocidio de la Segunda Guerra Mundial. “Como el primer campo de exterminio nazi, no hay mucha información al respecto. De hecho, cuando comencé a investigarlo, ni siquiera había libros que pudiera tener en mis manos. Todavía no hay ningún libro dedicado al escape de Solomon y Michael, y el primer testimonio de testigos oculares. Así que sentí que esta historia era una que merecía ser contada, a pesar de las muchas grandes películas sobre el Holocausto “.

Geller continúa: “Ha habido algunas películas realmente geniales sobre el Holocausto, desde 1945 hasta ahora y algunas son obvias obras maestras. Creo que cuando haces una película sobre el Holocausto, o tiene lugar (durante)

El Holocausto, tienes que traer algo nuevo a la conversación. Sentí que esta historia en particular era algo nuevo “.

Mientras Michael sobrevivió a la guerra y se mudó a Israel antes de su muerte en 1985, se necesitó un trabajo de detective serio por parte de Geller para localizar a los parientes sobrevivientes del hombre. “Nadie tenía su información. Nadie pudo encontrarlos “, recuerda al director.” (Incluso)

Yad vashem (Un museo del Holocausto de fama mundial en Jerusalén) no sabía qué le sucedió a los niños. Me llevó mucho tiempo hasta que finalmente los localicé porque habían cambiado sus apellidos de 'Podchlebnik' a 'Peled'. Finalmente me puse en contacto con Yakov Peled, Michael, hijo mayor, y tuvimos muchas conversaciones. Realmente me ayudó mucho a conocer a su padre y darme información que no pude encontrar en la investigación “.

Desafortunadamente, Yakov falleció justo antes de visitar la producción con sede en Bulgaria, pero su aporte resultó invaluable para el actor que retrata a su padre, Jeremy Neumark Jones (Belgravia). “Lo percibí como bastante optimista, bastante robusto, gentil, muy amable, sensible”, dice el actor, cuya propia familia dejó Alemania y se reasentó en el Reino Unido un año antes de que Hitler incautara el poder en 1933.

Aunque sus antepasados ​​se salvaron de lo peor del Holocausto, todavía tenían un asiento de primera fila para el surgimiento gradual de los nazis y su virulenta tensión de antisemitismo. “Al final de la cinta (mi audición), decidí poner un mensaje personal a Lior diciendo cuánto me había afectado su guión y compartir un poco de la historia de mi propia familia”.

Esa fue la misma reacción para el compañero coprotagonista de Jones, Oliver Jackson-Cohen (El hombre invisible), quien juega el papel de Salomón. Lamentablemente, el compañero de Michael fue finalmente recapturado y asesinado en el campamento de Belzec.

“Lo leí y pensé que era tan increíblemente conmovedor”, señala Jackson-Cohen, cuyo lado paterno de la familia consiste en emigrados franceses de la comunidad judía del norte de África. “Estaba tan desconcertado que todas estas cosas eran ciertas, que cada parte del guión es cierta, que todas esas cosas sucedieron, y que estas dos personas reales estaban sometidas a esto”.

Él continúa: “No creo que ninguno de nosotros pueda (realmente entender) las profundidades de lo que estas personas fueron sometidas. Pero luego, como actor, debes intentar encontrar lo más cerca que puedas. Todos sentimos esta responsabilidad real de asegurarnos de que esta historia se contara con la mayor honestidad posible … siempre sientes que esta verdadera presión y LIOR era increíble, apoyándonos a través de ese proceso. Es bastante aterrador, especialmente las circunstancias en las que vivían estas personas. Sientes este peso real para tratar de honrarlo tan honestamente como puedas. Mucho de eso es: 'Espero no decepcionarlo. No quiero decepcionarlo, porque esta historia merece toda la verdad que podemos darle '”.

La determinación de Geller de ser tan sincero para la historia del mundo real como podría significar rechazar a los posibles productores, varios de los cuales querían más acción y cumplimiento de los deseos (à la Inglourious Basterds y Cazadores) agregado al guión. “Decían: '¿Qué tal Solomon y Michael Escape en Minute Five y es una película clásica de escape, y matan a los nazis con sus manos desnudas en medio del Acto II? Respetuosamente, diría: 'Muchas gracias, esta no es la película que estoy haciendo ”.

Con ese fin, la mayoría de la primera hora de la película se dedica a la desesperanza de la vida diaria en Chełmno, donde Wiener, Podchlebnik y varios otros trabajan como Comando especiallos reclusos obligados a llevar a cabo el trabajo impensable de mentir y deshacerse de sus compañeros judíos, incluidos los miembros de la familia. Cualquier deslizamiento o acto de insubordinación, sin importar cuán pequeño sea, resulta en la muerte inmediata de los bárbaros miembros de las SS que dirigen el campamento. Cohen-Jackson describe la atmósfera en el set en términos de disonancia cognitiva. Señala al miembro del reparto Michael Epp, quien estaría en el personaje como un guardia nazi sádico un minuto y bromea el siguiente. “Era algo extraño, porque oscilarías entre el terror y la enorme risa histérica”, dice Jackson-Cohen.

“Nuestros actores alemanes, David Kross (el comandante del campamento) y Michael Epp, que juegan dos terribles seres humanos, son en realidad dos de los mejores tipos que jamás hayas conocido. Los mejores oficiales de las SS que jamás puedas imaginar “, hace eco de Geller. Son tan diferentes de sus personajes “.

Esa extraña disonancia también se encuentra en la historia misma durante las escenas donde los reclusos se aferran a sus antecedentes religiosos en un lugar sin Dios recitando oraciones sobre sus escasas raciones de pan (el hamotzi) y camaradas caídos (Kaddish de dolores). “Estas personas están sujetas a este horror absoluto, pero creo que hay algo increíblemente conmovedor (el hecho) de que todavía se aferran a su fe en estos momentos”, dice Jackson-Cohen. “Creo que ese es un hermoso elemento que Lior trajo a la película”.

“El kaddish del duelo tiene un lugar muy específico en mi familia, y es algo que significa mucho para nosotros”, agrega Jones. “Es una oración que significa para todos los judíos (por supuesto), pero realmente significó mucho para mí, y esa sensación de la única vez que puedes expresarte y puedes dar voz a ese tipo de cosas está lejos de la visión de todos los que podrían tener un problema con eso. Fue solo una sensación increíble. Y debido a las escenas que se construyen de esa manera, siempre dio vida a la verdad del momento para todos nosotros “.

Otro director podría haberse alejado de tales minucias o peor, ignorarlo por completo. Geller, sin embargo, sabía pintar en estos pequeños detalles para “ser tan realistas y sinceros para estas personas y con su experiencia como sea posible”, señala el director.

Para ayudar a diferenciar la película de otros dramas del Holocausto, Geller tomó el Hijo de Saul y Zona de interés enfoque dejando gran parte de las atrocidades del campo de concentración a la imaginación del espectador. “Tratamos de mantener la cámara principalmente en Jeremy, Oliver y los otros actores”, explica. “Los horrores del campamento y la violencia tienen lugar principalmente fuera de cámara o en el fondo; Fuera de foco, usando el sonido para acompañar las imágenes. Sentí que eso es algo que realmente no había visto “.

De hecho, ese enfoque mínimo y utilitario lleva a casa el material mucho más difícil. Cuando un envío de judíos es gaseoso, por ejemplo, los golpes amortiguados y los gritos de las víctimas son más que suficientes. No solo hace que la sangre se enfríe con la idea de lo que debe estar sucediendo dentro de la parte trasera de la camioneta, sino que también enfatiza la forma separada e industrializada en la que los nazis buscaban asesinar a los que consideraban menos que. “Alguien me preguntó en una de las entrevistas: 'Estoy seguro de que tenías muchas imágenes que terminaban en el piso de la sala de corte'”, revela Geller. “Al igual que el metraje del interior del camión de gasolina cuando los judíos se ponen dentro … y les dije: 'No, no teníamos nada de eso'. Solo disparamos lo que sentí que íbamos a usar “.

Mientras tanto, la segunda mitad de la película está dedicada a la escapada de Salomón y Michael, así como a su peligroso viaje a través del campo polaco, evadiendo soldados del Wermacht, informantes ansiosos por convertir a los judíos por dinero de recompensa y el ghetto con sede en el gueto Juzgar – encontrar un rabino (Game of Thrones'Anton Lesser) que puede pasar sus relatos de Chełmno a la resistencia subterránea. “Lo que es interesante con el personaje de Salomón es que va de completamente y completamente impotente a encontrar la fuerza que nunca pensó que era posible”, dice Jackson-Cohen. “Aunque está tan aterrorizado y no está seguro de sí mismo, está obligando a sí mismo a superar y encontrar el coraje. Es importante que todos recuerden, porque todos nos quedamos con miedo y que a veces a veces siente coraje. Pero lo que es necesario hacer el coraje”, de todos modos, de todos modos “de todos modos” de todos modos “de todos modos” de todos modos “de todos modos” de todos modos “de todos modos” de todos modos “de todos modos” de todos modos “de todos modos” de todos modos “de todos modos” de todos modos “de todos modos”, de todos modos “.

El mundo temblaráque celebró su estreno mundial en el Festival de Cine Judío de Miami en enero de este año, no podría abrirse en el momento más apropiado cuando la retórica antijudía y los crímenes han crecido exponencialmente en todo el mundo -Sin mencionar el hecho de que los sobrevivientes del Holocausto de la última vida comienzan a desaparecer.

“Siento que esta película es muy oportuna, pero al mismo tiempo, lamento que sea tan largo, 80 años desde el final del Holocausto, hacerlo”, concluye Geller. “Solo desearía haberlo hecho antes …”

El mundo Temble ahora está jugando en teatros seleccionados en todo el país.