Los últimos paralelos con el conflicto israelí-palestino

TEl último de nosotros Debutó en 2013 y no tardó mucho en convertirse en uno de los videojuegos más populares del siglo XXI. Una década más tarde, la adaptación de la serie HBO fue aclamada rápidamente como el pico de las adaptaciones de videojuegos y una brillante serie de televisión por derecho propio, produciendo ocho ganancias en el horario estelar de Emmy para su primera temporada.

Como cualquier cosa que domine la cultura pop, la serie, sobrevivir a una América post-apocalíptica asumida por una infección viral, ha atraído el escrutinio y las fuertes opiniones, particularmente por sus supuestos paralelos al conflicto israelí-palestino. Como temporada 2 de El último de nosotros Enfoques, echamos un vistazo a lo que ha dicho el cocreador y escritor del juego Neil Druckmann, lo que la gente ha leído en el subtexto del juego y cómo la discusión encaja en las conversaciones más amplias sobre Israel y Gaza y Cisjordania en la cultura pop.

Lo que Druckmann ha dicho sobre la inspiración de los Juegos

Aunque Druckmann ha dicho que los momentos específicos en los juegos han sido influenciados por conflictos en Israel y Gaza y Cisjordania, nunca ha dicho que los juegos se basan en el conflicto. El propio Druckmann creció en Israel, pero se fue en 1989 cuando tenía 11 años.

La conclusión de 2013 El último de nosotrosen el que Joel se niega a sacrificar a Ellie (cuyo cuerpo se habría utilizado para tratar de detener el virus), está inspirado en la historia israelí. En el podcast oficial de PlayStation para el juego, Druckmann hizo referencia al intercambio de 2011 del soldado israelí Gilad Shalit para 1.027 prisioneros. Druckmann dijo sobre la elección que Joel hace: “Si fuera para salvar a un niño extraño, tal vez Joel habría tomado una decisión muy diferente. Pero cuando era su tribu, su hija, no había duda sobre lo que iba a hacer”.

Ellie toma un giro oscuro y furioso en la secuela del juego, La última parte de nosotros Parte II. El ímpetu para la trayectoria de Ellie en Parte II Vinió de Druckmann viendo imágenes cuando era adolescente de soldados israelíes que fueron linchados en Cisjordania. No pudo sacudir el hecho de que había vítores después de tal violencia. “Fue el vitoreo lo que me fue realmente escalofriante”, dijo Druckmann al Washington Correo en 2020. “En mi mente, pensé 'Oh, hombre, si pudiera presionar un botón y matar a todas estas personas que cometieron este horrible acto, les haría sentir el mismo dolor que infligieron a estas personas'”.

Una vez que esa ira disminuyó, Druckmann dijo que se sintió disgustado por su propia furia. Pero eso lo hizo pensar en cómo la humanidad procesa el odio. “Ateré de esta idea emocional de, ¿podemos, en el transcurso del juego, hacerte sentir este intenso odio que es universal de la misma manera que el amor incondicional es universal?”

En una entrevista de 2023 con HaaretzDruckmann estaba ansioso por notar que estar inspirado en algo y basar un juego en algo son dos cosas diferentes. “Fue inspirado, no basado en”, dijo Druckmann sobre La última parte de nosotros Parte II y el conflicto israelí-palestino. “Ese es un matiz realmente importante, porque mi inspiración es como mi sentimiento hacia un ciclo de violencia que he experimentado cuando un niño que crece en Israel, creciendo específicamente en Cisjordania, llegando a los Estados Unidos y observándolo entonces desde el exterior, en lugar de estar en él”.

“Este juego trata mucho con el tribalismo”, continuó Druckmann. “A veces, el tribalismo a gran escala, entre dos grupos que luchan por la tierra, y nuevamente, eso tiene similitudes obvias a cosas que suceden en Cisjordania, pero a veces es el tribalismo dentro de su propio grupo … un sentido de un grupo que se siente justo. Y cuando eres justo, es muy fácil disminuir otro grupo y decir: 'Están menos que yo, y estoy correcto y me sienten mal y, por lo tanto, eso me da vibración para infligir.

Cómo La última parte de nosotros Parte II reflejar esto?

En un 2020 Vicio Artículo, el periodista Emmanuel Maiberg escribió que el juego “margina la experiencia palestina de una manera que perpetúa un status quo horrible”. Maiberg escribe, entre otras cosas, que el Seattle en el juego está “definido por una serie de puntos de control, paredes de seguridad y barreras”, señalando las sorprendentes similitudes con las barreras construidas alrededor de Cisjordania.

Grandes spoilers para La última parte de nosotros Parte II ¡videojuego (y posiblemente temporadas futuras de la serie de televisión) por delante! Pase a la siguiente sección para evitar los detalles de la trama.

La cuestión de la justicia alimenta mucho de Parte IIestablecido cuatro años después de los eventos del primer juego. Abby, la hija del cirujano, Joel, mató para salvar la vida de Ellie, está en busca de venganza y finalmente ha encontrado a Joel. Abby hace algo impensable para los jugadores del juego: ella mata brutalmente a Joel con un club de golf mientras Ellie mira. Ellie, que ya estaba en conflicto con su relación con Joel (“mi vida podría haber significado algo”, le dice en una escena anterior) está completamente destrozada por esta pérdida inesperada. Ella también dedica su vida a la venganza: encontrará a Abby y la matará. Y nadie se interpondrá en su camino.

Ellie hace decir que Abby está en Seattle, y ella se dirige a encontrarla. Una vez allí, descubre un conflicto entre el WLF (también conocido como lobos) y los serafitos (también conocidos como cicatrices), dos facciones rivales que luchan por el control de Seattle. Es aquí donde las comparaciones con la violencia en el Medio Oriente son difíciles de ignorar. Las cicatrices atraviesan Seattle a través de “Sky Tunnels”, similar a la red de túneles formada por Hamas debajo de Gaza. Se muestran como intolerantes a las minorías, lo que podría ser una referencia al estado de los derechos de varios grupos bajo Hamas (por Amnistía Internacionalpor ejemplo, la conducta sexual del mismo sexo consensual está prohibida en Gaza). Esto es particularmente evidente en la historia de Lev, un personaje trans que intenta escapar de las cicatrices. En un momento, Ellie encuentra “Martyr Gate”, el lugar donde murió el líder de las cicatrices, lo que sugiere que el martirio es clave para la cultura de las cicatrices.

Si bien es probable que alguien familiarizado con el conflicto registre estos paralelos, vale la pena señalar que muchos jugadores podrían jugar el juego sin hacer una sola conexión. La pelea entre los lobos y las cicatrices también es secundaria a la búsqueda principal que sigue a Ellie y Abby.

En un giro, los jugadores finalmente juegan como Abby para una parte considerable de la historia de 30 horas del juego. Comienzan a comprender sus propios desafíos y conducen para vengar la muerte de su padre. Parte II Hace todo lo posible para empatizar con el enemigo, tanto que dudamos completamente de si Abby es realmente diferente a Ellie. Vemos a Abby cuidando a Yara y Lev (ambos huyendo de los serafitos). Ella es leal, cariñosa y amable. Tanto Abby como Ellie experimentan un mundo implacable y post-apocalíptico, superado por el dolor y la ira. Lo único que creen que pueden hacer es luchar y continuar los ciclos de violencia que han afectado a toda su existencia.

En última instancia, la pelea de Ellie y Abby en una costa de California es increíblemente violenta. Es una explosión de ira de dos personas con diferentes experiencias, chocando en una lucha por la supervivencia. Finalmente, Ellie gana la ventaja y tiene la oportunidad de hacer lo que se propuso hacer, ahogando a Abby en el agua. Pero antes de matar a Abby, se detiene, decidiendo ahorrarle la vida.

A lo largo de Parte IIEllie es impulsada por el odio y una sed incrustable de venganza. La vemos hacer cosas que nunca podríamos haberla imaginado haciendo en el primer juego, cosas que no parece creer que ella podría hacer tampoco. Su relación con su novia Dina se desmorona porque Ellie no puede dejar de lado su deseo de sacar a Abby.

Sin embargo, cuando tiene la oportunidad, se deja ir. Ella elige perdonar, abandonando su viaje por venganza, dándole a sí misma y a Abby la oportunidad de una vida diferente, y algo completamente más humano. Es un descanso sorprendente del ciclo de violencia. Abby y Ellie van por caminos separados, y hay una sensación de esperanza en medio de la fatalidad de que Parte II crea. Si La última parte de nosotros Parte II Habla sobre el conflicto israelí-palestino en absoluto, parece sugerir que puede haber un futuro más brillante por delante, y la humanidad y la empatía pueden ser la clave para la paz duradera. Tal vez el ciclo de violencia finalmente puede dar paso a un enfoque diferente de la coexistencia.

Conversaciones más amplias sobre el conflicto en la cultura pop

Como la Guerra de Israel-Hamas ha continuado desde el ataque de Hamas el 7 de octubre de 2023 (mucho después El último de nosotros Se completaron los juegos), las conversaciones sobre Israel, Gaza y Cisjordania se han cruzado con la cultura pop, incluso alrededor El último de nosotros.

La producción de Gritar VII ha estado bajo un microscopio desde que se despidió la actor Melissa Barrera después de compartir publicaciones en las redes sociales que critican a Israel, incluido uno que dice que está cometiendo “genocidio y limpieza étnica”. Spyglass, la productora de la película, afirmó que sus palabras eran antisemitas, lanzando una tormenta de fuego de redes sociales. Aunque esos eventos tuvieron lugar en noviembre de 2023, los comentarios recientes de Jenna Ortega, revelando que dejó la película debido a los disparos de Barrera, han reavivado la conversación.

No hay otra tierraun documental realizado por cineastas israelíes y palestinos sobre la destrucción en Cisjordania, provocó discusión cuando fue nominado y luego ganó un Oscar, a pesar de no tener una distribución en los Estados Unidos adecuada. La película estaba recientemente en las noticias nuevamente después del codirector Hamdan bellfue atacado y luego detenido por las fuerzas israelíes en Cisjordania. La Academia de Artes y Ciencias de la Academia de Motions se disculpó después de recibir una carta abierta que criticó la respuesta de la academia al ataque, que no mencionó a Ballal por su nombre.