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Saludos del domingo. He estado fuera en los Emiratos Árabes Unidos la semana pasada, así que he pedido a algunos expertos que me ayuden con esta edición.
En mi dialéctica de Vietnam, mencioné el papel a menudo subestimado de la cultura en la configuración de cómo se desarrollan las economías.
Entonces, esta semana, les pedí a los académicos y periodistas que explicaran cómo las normas y los valores han influido en el capitalismo en cuatro naciones de todo el espectro cultural: China, India, Suecia y los Estados Unidos.
La cultura importa
Primero, algunos antecedentes. Quizás el trabajo más leído sobre el vínculo entre la cultura y los resultados económicos proviene de Max Weber. En La ética protestante y el espíritu del capitalismo (1904) El sociólogo alemán argumentó que los valores practicados por los cristianos reformistas, incluido el trabajo duro, la disciplina y la frugalidad, allanaron el camino para el surgimiento del capitalismo en Occidente.
Pero la mayoría de las naciones han aceptado algún papel para la empresa privada en sus economías (aunque a diferentes grados). Y las normas culturales han dado forma a cómo ha evolucionado.
Asia, por ejemplo, generalmente tiene más estructuras sociales colectivistas y jerárquicas que en Occidente. Thomas Talhelm, profesor asociado en la Universidad de Chicago, ha vinculado esto con el Prevalencia de la agricultura del arroz en el este. Él postula que su alta intensidad laboral en relación con la agricultura de trigo requirió que los agricultores creen costumbres de trabajo interdependientes, formando la base de estructuras sociales más unidas.
El psicólogo social holandés Geert Hofstede creó una forma de clasificar las diferencias interculturales utilizando seis dimensiones, basadas en parte en las encuestas de empleados de IBM.
A continuación se presentan puntajes para cada dimensión en algunos países occidentales y orientales seleccionados, utilizando datos de encuesta e investigación recopilados por el grupo de factores de cultivo (consulte su herramienta de comparación de países aquí).
Las naciones asiáticas tienden a anotar más altas para los rasgos asociados con el paternalismo, el término a largo plazo y la comunidad que en Occidente:
Parag Khanna, autora de El futuro es asiático, Explica que estas características respaldan los sistemas capitalistas típicamente tecnocráticos, socialmente conservadores y mixtos de la región:
“La acumulación intergeneracional de la riqueza privada en las empresas familiares (que puede ser reforzada por una cultura deferente) ha visto el surgimiento de estructuras corporativas dinásticas, donde ha habido poca necesidad de seguir el camino de las empresas que enumeran públicamente las empresas para recaudar capital. Y, lo que los analistas occidentales han venido a ver como una “debilidad” de muchas economías orientales, la baja capitalización de mercado y los volúmenes de comercio, los asiáticos consideran que una fuente de fortaleza: orientación estratégica a largo plazo, estabilidad e incluso inmunidad de las presiones del mercado “.
Más allá de estos amplios rasgos culturales occidentales y orientales, existen diferencias combinacionales sutiles entre países en cada región.
Comencemos con China, que califica altos valores vinculados al ahorro y respeto por la jerarquía. Keyu Jin, profesor de la London School of Economics, explica cómo se incorpora esto en guanxi – Un término utilizado para describir la capacidad de uno para recurrir a las redes:
“Guanxi no es todo en China, pero sin él, no llegarás lejos. No se trata solo de contratos. Es confianza, reputación y reciprocidad: el código de relaciones no escrito en el confucianismo. ¿Necesita un médico superior, un nuevo trabajo de graduación o incluso un hotel de mejor cuarentena? Guanxi ayuda.
En negocios y finanzas, es aún más grande. En un país donde los permisos, las licencias y los fondos están controlados por los gobiernos locales, Guanxi es el atajo final.
No es solo para multimillonarios. Los padres acogían a los maestros, los desarrolladores de bienes raíces se hacen amigos de los jefes de la aldea, y muchos préstamos están asegurados sobre cenar y ganar con personal bancario de nivel medio. La destreza y la persistencia son clave. Muchos de los principales empresarios tecnológicos de China comenzaron con nada más que dominar el arte de la conexión.
Guanxi ha evolucionado. Ya no son solo relaciones, son “guanxi+”, donde la creación de valor mutuo es clave. Las empresas que desean el respaldo del gobierno necesitan llevar inversiones, empleos e innovación a la mesa. Deepseek puede no haber comenzado con Guanxi, pero en el futuro, su éxito asegura que asegurará las mejores condiciones para navegar por la competencia global. Hoy, no es solo a quién sabes lo que importa, sino lo que puedes ofrecer “.
Luego, a la India. Al igual que China, valora la jerarquía social, pero obtiene un puntaje más fuerte en los rasgos vinculados a impulsar resultados inmediatos. Esto sustenta la India Jugaadexplica Jaideep Prabhu, profesor de negocios y empresas de la Escuela de Negocios de Cambridge Judge:
“Jugaad, la capacidad de encontrar soluciones ingeniosas y asequibles a pesar de las severas limitaciones, ha dado forma a la economía de la India desde la independencia.
Esta mentalidad inicialmente fomentó la innovación en varios sectores. Tata Motors 'Nano, una vez comercializado como el automóvil más barato del mundo, tenía como objetivo proporcionar transporte de cuatro ruedas asequible a millones. Y el MitTicool, un refrigerador de arcilla biodegradable de bajo costo, ofrece una alternativa ecológica al refrigerador convencional.
A medida que la economía de la India ha crecido, el concepto de Jugaad se ha convertido en una “innovación frugal” más estructurada. Este enfoque mantiene los principios centrales de ingenio, pero los aplica para crear soluciones escalables y de alta calidad a precios asequibles. Por ejemplo, la misión de la luna Chandrayaan-3 costó alrededor de $ 75 millones, significativamente menos que misiones comparables por otras agencias espaciales. La infraestructura pública digital de la India también ejemplifica la capacidad del país para crear soluciones escalables de alta tecnología “.
A continuación, los EE. UU., Que obtiene un alto para el individualismo y valorando el logro en solitario. Aquí está Adam Chandler, autor de 99% de transpiración, Sobre la cultura “ajetreo” del país:
“La palabra ajetreo ha realizado un viaje expansivo en los Estados Unidos, evolucionando a una doctrina de resistencia básica en un país con una red de seguridad social delgada por diseño. La cultura americana ajetreada surgió de una fascinación por la movilidad social y ha atraído a millones de todo el mundo para perseguir su propio sueño americano.
Hustle inicialmente se movió más allá de sus connotaciones (de) arena y trabajo duro para encarnar un esquema o un juego de manos. Esta versión de Hustle identificó una forma de sobrevivir, implícitamente en contra de las últimas probabilidades impuestas por fuerzas externas como la opresión y la exclusión económica.
A medida que la precaridad financiera ha subsumido más aspirantes, esta interpretación del ajetreo ha sido más ampliamente adoptada. El ajetreo ahora aparece como un llamado para ser resistente o autosuficiente; Como una mercancía que fetichiza el exceso de trabajo y lo infunde con buen ánimo como una directriz cultural que conecta largas horas con la necesidad de jugar duro o disfrutar de un autocuidado de alto precio.
Hablando en Nebraska en 2005, el ex presidente George W Bush conoció a una madre divorciada de tres hijos que le dijo que trabajaba tres empleos para sobrevivir. “Especialmente estadounidense, ¿no?” Él le dijo. Desafortunadamente, la ira ahora también se está poniendo al día. Una encuesta de 2023 Gallup encontró que el 39 por ciento de los estadounidenses creía que no estaban avanzando a pesar de trabajar duro ”.
Finalmente, Suecia. Al igual que los EE. UU. Se clasifica alto para valorar la libertad personal, pero pone considerablemente menos énfasis en el logro individual. Aquí está como Justo Encapsula que, a través de Andreas Bergh, profesor de economía en la Universidad de Lund.
“La palabra sueca Lagom a menudo se traduce como” la cantidad justa “. Se remonta a la cultura vikinga, donde había una costumbre de pasar un cuerno de bebida comunal. Cada persona tuvo que beber 'lo suficiente', asegurando que todos pudieran tener su parte. La práctica de Lagom encarnaba el principio de la confianza social y consideraba el bien colectivo en lugar del exceso individual. Ayudó a los suecos a actuar como un equipo y a coordinar su comportamiento.
En un nivel privado, Lagom encapsula una filosofía de evitar los extremos. En lugar de perseguir el exceso, los suecos se esfuerzan por la armonía. En un nivel político, la cultura de Lagom y la capacidad de actuar pavimentaron colectivamente el camino para una expansión del estado de bienestar que asegura que nadie tenga demasiado o muy poco.
Es frecuente en el comportamiento empresarial y del consumidor también. Por ejemplo, el diseño funcional minimalista de IKEA es un excelente ejemplo de Lagom en el trabajo. Los productos de IKEA enfatizan la practicidad, la simplicidad y la asequibilidad, alineándose con el deseo sueco de moderación y equilibrio en la vida cotidiana. Lagom también juega un papel en la cultura corporativa de Suecia, donde se prioriza el equilibrio entre la vida laboral y la vida “.
La “cultura” es de varias capas, y no siempre se sienta perfectamente en categorías distintas. Aún así, el marco de Hofstede nos da un medio útil para conceptualizar creencias, preferencias y valores. Después de todo, la historia y la geografía moldean los comportamientos sociales de manera que influyan en cómo operan las instituciones y las empresas, y cómo se desarrollan las economías.
La cultura no lo es todo. Pero en un mundo que corre el riesgo de volverse más insular, es importante recordar que el capitalismo global, desde IKEA hasta Deepseek y Tata, es más que solo el comercio de bienes y talentos, pero también una exposición a nuevas formas de pensar y hacer.
¿Pensamientos? Envíame un mensaje a freelunch@ft.com o en x @Tepperkh90.
Comida para pensar
Nueva investigación Del Banco de la Reserva Federal de Nueva York descubre que las importaciones estadounidenses de China han disminuido mucho menos de lo reportado en las estadísticas oficiales de los Estados Unidos después de las tarifas en los últimos años. La implicación es que los consumidores estadounidenses podrían enfrentar mayores consecuencias de la última amplificación de Donald Trump de la guerra comercial.