Felipe Romero Beltrán pasó los últimos cuatro años fotografiando personas que conoció a lo largo del Río Bravo. A un mundo lejos de las representaciones de los medios de comunicación, el resultado es una serie de psicológicamente retratos cargados
El sinuoso Río Bravoque fluye a 1,900 millas desde Colorado hasta el Golfo de México, es un salvavidas para 16 millones de personas en el desierto. Pero también es un límite natural peligroso: un actor silencioso que moldea la vida de quienes interactúan con él. Felipe Romero Beltrán Ha pasado los últimos cuatro años fotografiando a los amigos que conoció a lo largo de un corto tramo de la frontera del río alrededor de Monterrey, que han emigrado a través del continente, a menudo con la esperanza de cruzar a Estados Unidos.
Algunos todavía están esperando que su momento se cruce, mientras que otros han decidido establecerse en México después de un intento fallido. “A veces eran hijos de padres que habían intentado cruzar, por lo que ni siquiera están involucrados en la situación de migración en este momento”, dice Beltrán. Desde principios de 2021, ha viajado de un lado a otro desde París, donde vive y trabaja, hasta Monterrey, la ciudad más grande a lo largo de la frontera del río, para fotografiar a los hombres y mujeres que llegan a la mayoría de edad en un lugar de limbo.
Su nuevo libro Bravo Compila retratos escenificados con imágenes de espacios cargados psicológicamente: paisajes con cicatrices e interiores marcados. Las habitaciones austeras y de color pastel que fotografia a menudo carecen de decoración y carecen de permanencia, pero los colchones y paredes manchados están marcados por demasiado uso. Cuentan la historia de la vida en la frontera donde la esperanza y el desánimo, el estancamiento y el movimiento luchan. “Tiene una condición especial porque normalmente pensamos en las fronteras como líneas que dividen un territorio. Pero al estar en el río, puedes ver y sentir que es un territorio de transición ”, dice. “Más que un estado de limbo para mí, es un lugar de espera, de una manera que nunca va a cambiar”.
Sin embargo, en lo que Monterrey se ha convertido es un crisol vibrante de diferentes culturas, comida, música y acentos extranjeros que hacen que muchas personas diferentes se sientan como en casa. Beltrán recuerda caminar en un día y encontrar una habitación llena de altavoces que critican música colombiana. “Estaban escuchando esta música que en realidad es realmente específica de ciertas partes de Colombia. Y luego ves que resuena a miles y miles de kilómetros de distancia “.
A diferencia de las representaciones de los medios de caravanas migrantes que muestran masas de personas no identificadas que viajan hacia la frontera, las imágenes de Beltrán humanizan a las que hacen el viaje. “Paso mucho tiempo con la gente sin tomar fotografías, tratando de construir ciertas conexiones”, dice. “A veces, la fotografía no es importante en absoluto, pero me da un pasaporte para llegar a las personas y el entorno que estoy cuestionando”.
Con los años, ha regresado repetidamente a las casas de su sujeto para tomar fotografías, capturando a un joven llamado Rubén, que nació y creció en Monterrey y cuyo padre había intentado el cruce, cambiando físicamente con el tiempo. “Cuando lo conocí en 2021, él tenía 14 o 15 años. Y ahora, por supuesto, es más maduro y completamente diferente “. Los otros en el libro no están lejos de su edad, lo que él cree que le facilita conectarse con ellos.
Como migrante, también entiende la realidad de vivir en un país que no es el nativo. Beltrán nació en Colombia y se mudó a Argentina para la universidad en 2009; Entonces Palestina, Alemania y España para el trabajo; antes de que se estableciera en París. “La identidad siempre ha sido una pregunta para mí y también para estas realidades del papeleo”, dice. “Incluso en México, ves discriminación sobre la identidad y la nacionalidad”.
Utiliza una cámara de película de formato medio Mamiya con flashes para crear los retratos meticulosamente escenificados y aún vidas que canalizan una intimidad que crea cuidadosamente. Inspirado en las pinturas barrocas que tienen una fuerte conexión con el cuerpo y la luz; Y las películas del director italiano Pier Paolo Pasolini, quien a menudo filmaba a los no profesionales con largas tomas, Beltrán captura a sus amigos: sus torsos tatuados en exhibición; caras estoicas; con luz en sus ojos. Grecia, que tiene familia en los Estados Unidos y Monterrey, se encuentra la cabeza sobre una mesa roja, su cabello oscuro fluye alrededor de su rostro.
El río está presente en muy pocas de sus imágenes, pero Beltrán estaba interesado en las formas en que la frontera hostil es violada por civiles que viven de ella. En un video, El Cruceque acompaña a su nuevo espectáculo en KBR Barcelona, se centra en las personas que usan el río hostil para fines distintos de Crossing. Pulta bautizos en el medio del río que tienen lugar todos los domingos: los migrantes sumergidos en el río por el pastor que invadiendo la frontera se sintió a Beltrán como una declaración política.
“Está bautizando a las personas que están destinadas a cruzar al otro lado, darles una bendición, desearles éxito en su camino. Y también, metafóricamente hablando, es bastante interesante cómo este acto de enterrar a alguien bajo el agua y luego sacarlo es un cambio de identidad. Existe esta acción de transponer un límite “.
Captura un concurso de pesca entre personas de los Estados Unidos y México en el río; Luis, un hombre mexicano que vive en el límite y lo cruza ilegalmente para obtener la ropa húmeda que abandonan los migrantes, que luego revela en el mercado de segunda mano; y Guadalupe, que nació y creció en el río, que nada todos los días sin intención de cruzar. Beltrán's es un retrato de jóvenes que tratan con la mano que han sido tratados, aprovechando al máximo sus vidas en el intermedio entre sus viejas vidas y las nuevas que aún no conocen.
Bravo por Felipe Romero Beltrán es publicado por articulaciones sueltas, y ya está disponible.
