Encuestas recientes pretenden demostrar que los estadounidenses carecen de conocimiento sobre el Holocausto. Estas encuestas no están equivocadas, pero no captan el punto. No es que no sepamos sobre el Holocausto. Es que casi todo lo que sabemos al respecto proviene del entretenimiento.
La educación sobre el Holocausto en Estados Unidos es increíblemente pobre. Hay 21 estados que no requieren que se enseñe el Holocausto en absolutomientras que los 29 que sí lo hacen a menudo no brindan a los docentes suficiente orientación o materiales.
El entretenimiento sobre el Holocausto, por otra parte, está en auge. Las películas recientes sobre el Holocausto han ganado múltiples premios de la Academia y Globos de Oro. El “turismo del Holocausto” (visitar monumentos conmemorativos y antiguos lugares de exterminio) es ahora una industria de mil millones de dólares. Los chistes y memes del Holocausto son proliferando en las redes sociales. Estamos encontrando nuevas formas de entretenernos con el Holocausto todo el tiempo.
Pero el Holocausto es imposible de representar con precisión en el entretenimiento. Fue un genocidio masivo con millones de víctimas en decenas de países. Fueron asesinados en miles de sitios repartidos por todo el continente, con armas de fuego y gas, y mediante trabajo esclavo. Los perpetradores procedían de todos los ámbitos de la vida y tenían diversos orígenes y motivaciones.
Esto significa que el entretenimiento sobre el Holocausto siempre simplifica demasiado su tema. En el proceso nacen tres mitos peligrosos. La primera es que los judíos que murieron eran débiles y fueron a la muerte sin protestar. La segunda es que los nazis estaban motivados por la sed de sangre más que por una ideología racista. Y la tercera es que el Holocausto tuvo un lado positivo. Que fue triste, pero que terminó con la supervivencia, por lo que transmite mensajes esperanzadores sobre la fuerza del espíritu humano.
Estos mitos se pueden ver en todo, desde documentales hasta éxitos de taquilla y novelas más vendidas sobre el Holocausto. Distorsionan nuestro conocimiento, a veces de manera antisemita. Por ejemplo, el sufrimiento judío en el entretenimiento sobre el Holocausto nos entristece, pero también nos deja preguntándonos por qué los judíos no pueden ver lo que se avecina y por qué no contraatacan.
Omitir la historia que no puede envolverse en 'mensajes esperanzadores'
Esto fomenta una extraña mezcla de lástima y disgusto. El entretenimiento sobre el Holocausto también nos anima a ver a los nazis como antihéroes. Al retratarlos llenos de sed de sangre, los hace parecer fuertes y despiadados, lo que puede resultar abrumador. Esto puede explicar los numerosos incidentes recientes de Niños dibujando graffitis con la esvástica en las escuelas. en todo Estados Unidos. En mi experiencia como educadora, tales actos casi nunca están motivados por creencias políticas.
El entretenimiento sobre el Holocausto no sólo distorsiona lo que sabemos. También impone límites a lo que sabemos.
Eventos como el Levantamiento del gueto de Varsoviaen el que los judíos tomaron las armas y lucharon contra los nazis durante semanas en 1943, rara vez aparecen en el entretenimiento sobre el Holocausto porque contradicen el mito de que los judíos murieron sin protestar.
Rara vez se abordan preguntas sobre qué fue el nazismo, por qué nació en Alemania después de la Primera Guerra Mundial y por qué tanta gente lo aceptó. Es más fácil y emocionante mostrar a los nazis como psicópatas impecablemente arreglados que asesinan por placer.
El entretenimiento sobre el Holocausto también tiende a omitir cualquier cosa de la historia del Holocausto que no pueda envolverse con mensajes esperanzadores. Entre ellas se incluyen masacres como el fusilamiento masivo de bebés huérfanos en Bila Tserkva, Ucrania, en agosto de 1941; o sitios como el Campo de exterminio de Belzecdonde sólo dos de 500.000 víctimas sobrevivieron y dieron testimonio después de la guerra.
Además de todo esto, al igual que la industria del entretenimiento en general, el entretenimiento sobre el Holocausto tiende naturalmente a repetir cualquier fórmula que tenga éxito comercial. La novela más vendida “El tatuador de Auschwitz” (2017) generó una variedad de títulos de imitación, por ejemplo, “El saboteador de Auschwitz” (2019), “El violinista de Auschwitz” (2020) y “La partera de Auschwitz” ( 2022), por nombrar sólo tres.
Al final, el entretenimiento sobre el Holocausto nos permite pensar que el Holocausto le ocurrió a personas que no se parecían en nada a nosotros, que fue perpetrado por personas que no se parecían en nada a nosotros y que ocurrió en una sociedad que no se parecía en nada a la nuestra. Nos permite pensar que nos estamos involucrando con el Holocausto incluso cuando nos estamos alejando de él.
Hoy, 80 años después de la liberación de Auschwitz, el entretenimiento sobre el Holocausto nos impide afrontar una verdad terrible: la gente corriente, como usted y yo, aceptó una ideología tan odiosa que crímenes de proporciones inimaginables se desarrollaron justo delante de ellos, a veces con sus propias manos. participación activa.
Este Día Internacional en Recuerdo del Holocausto, el 27 de enero, con un delincuente convicto y populista de extrema derecha instalado en la Casa Blanca, buscando eliminar la ciudadanía por nacimiento, poner fin a los programas de diversidad, rechazar a todos los refugiados y instigar deportaciones masivas de algunos de los más vulnerables entre nosotros: la necesidad de afrontar esta verdad no podría ser más urgente.
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